相信，作為五千年文明傳承的國人，對這句話不會陌生，這是兩千多年前的思想家、教育家者孟子所說，并為后人一直推崇和遵循。事實上，關愛老人、善待老人，疼愛孩子，呵護孩子，是人類社會理應具有的本質要義，無關親緣，也無關血緣，只關乎人所應有的道德準則。

正是基于人之所以為人的道德準則，在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人；在撫養教育自己的小孩時，不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。

學者胡適先生曾說過一句話，看一個國家的文明，只需考察三件事，一是看他們怎樣待小孩，二是看他們怎樣待女人，三是看他們怎樣利用閑暇時間。

其實，在我看來，這里先生只說對了一點，就是怎樣待小孩，而怎樣待女人、怎樣利用閑暇時間，就有些牽強，比如怎樣待女人，是封建社會思想意識下的局限，今天已過時，至于怎樣利用閑暇時間，則是一個沒有邊界限定、且沒有實際意義的泛論。如農人，耕作之余一起聊聊天、喝喝小酒，工人則在暇之余，三五人相約去看看山玩玩水，這不是不合理使用時間，而是一種忙碌之余對心情的放松，不能視為無意義。所以，我認為，看一個國家的文明，有兩點足矣，怎樣待孩子是一點，還有一點就是怎樣待老人。

疼愛孩子是人類共同的認知，這里不再贅言。而怎樣待老人，人類也有統一的共識，就是關愛、善待。或許，從普通人的認知出發，對老人的關愛和善待沒有孟子那樣的格局，只是局限在孝敬自己父母上。可是，按照人類慣常的因此及彼思維，孝敬自己父母的人也一定會尊敬他人。總而言之，贍養老人、關愛老人、善待老人，不只是中華民族的傳統美德，也是人類社會的道德倫理使然，更是人所應有的責任和義務。

今天，人類進入老齡化社會，養老成為國家、社會和每個家庭面臨的嚴峻問題。因此，東方科技文化昨天以智慧健康養老云平臺，科技賦能‘老有所養’為題，從科技出發，讓科技賦能，用科技助力，來解決現實語境下的養老問題，就是由頂層設計、政府牽頭、政策兜底、企業運作、社會協作，形成圍繞老年人物質生活和精神生活、滿足老年人物質需求和精神需求的產業化、專業化、科學化的養老保障體系，這就是基于互聯網、云計算、物聯網、大數據等科技之上的智慧健康養老。

那么，究竟什么是智慧健康養老呢？

首先，要明白智慧健康養老這個名詞中的關鍵詞是養老，所謂養老，就是讓辛辛苦苦了一輩子的老人，健康順安、開心快樂地度過他們剩下的晚年，讓老人老有所養、老有所依。因此，養老是一種行為目的。而智慧則是為實現養老這一目的采取的方式，這個方式為老人的養老提供了更多、更優質、更方便的服務保障。

所以，簡單來說，智慧健康養老是讓老人得到全方位照護，樂享晚年。系統來說，是利用互聯網、物聯網、云計算、大數據、智能硬件等新一代信息技術產品，實現個人、家庭、社區、機構與健康養老資源的有效對接和優化配置，補足傳統養老服務短板，提高養老服務質量，讓老人健康快樂地安享晚年時光。

由此可見，智慧健康養老是科技生產力作用下，新一代信息技術人工智能、物聯網、云計算、大數據等與智能化硬件產品交互作用，為老人提供健康狀態實時連續監測、智能健康監測、遠程健康監測、在線即時管理預警和自主健康檢測、智能養老監護、陪護等于一體，通過平臺化管控操作，滿足老人物質和精神兩方面需求的醫養結合養老新模式。